| ДНИ ЛЬВА ТОЛСТОГО В ГРУЗИИ |
 В Тбилиси прошли «Дни Льва Толстого», посвященные 170-летию посещения великим писателем Грузии. Проект организован Международным культурно-просветительским Союзом «Русский клуб» при поддержке и участии Музея-усадьбы «Ясная Поляна». Информационная поддержка – ИА Sputnik Грузия. Онлайн-форум открылся 25 мая в Мультимедийном пресс-центре Sputnik Грузия видеомостом Тбилиси – Москва – Ясная Поляна, в рамках которого состоялся круглый стол «Лев Толстой: «Кавказ, несомненно, страна любви». В нем приняли участие грузинские и зарубежные участники проекта.
«Я считаю, что это безумно важно, потому что это тема, которая никогда никого не оставляла равнодушным, - сказал в ходе видеомоста главный редактор журнала «Русский клуб», лауреат медали А.С. Пушкина, куратор и организатор «Дней Толстого в Грузии» в 2001 и 2011) годах Александр Сватиков. - 20 лет назад была проведена первая научная конференция, посвященная пребыванию Льва Николаевича Толстого на Кавказе, в частности в Грузии. Тогда мы отмечали 150-летие со дня его пребывания. Сегодня исполняется уже 170 лет. Это был очень интересный период в жизни молодого, начинающего писателя, который тогда работал над своей первой повестью «Детство». Традиция Толстого на протяжении десятилетий волновала все грузинское общество. И тема казни, и многие другие темы, которые постоянно переплетались с именем Толстого. Поэтому сегодня, спустя годы, мы не можем оборвать эту связь. Мы приложим все усилия, чтобы она продолжалась».Проведение «Дней Льва Толстого» приветствует и поддерживает советник президента РФ по культуре, праправнук писателя Владимир Толстой. «Дни Толстого в Грузии были несколько лет назад, и они проходили очень успешно, - сказал Владимир Ильич в интервью РИА Новости. - Там, действительно, есть люди, которые с большим энтузиазмом относятся к этому проекту. Поэтому я, конечно, его поддерживаю. И мы все, На следующий день состоялась международная онлайн-конференция «Лев Толстой в Грузии: новые исследования и материалы». Модератором мероприятия стал Александр Сватиков. С докладами выступили: - Мария Филина, доктор филологических наук, профессор Тбилисского государственного университета им. Ив.Джавахишвили (Грузия) – «Материалы к «Хаджи-Мурату» Л. Толстого и тексты ссыльных польских литераторов»; - Инна Безирганова, доктор филологии, заведующая музеем Театра им. А.С. Грибоедова (Грузия) – «Лев Толстой на грузинской сцене»; - Илона Дзнеладзе, доктор филологии, лектор Тбилисского государственного университета им. Ив. Джавахишвили (Грузия) – «Две противоположности – война и свобода: от кавказских повестей до "Письма к индусу"»; - Елена Белоусова, старший научный сотрудник Музея-усадьбы «Ясная Поляна» (Ясная Поляна) – «"Очерки Кавказа" – замысел Л.Н. Толстого, осуществленный Н.Н. Толстым»; - Светлана Климова, профессор, заведующая НУЛ трансцендентальной философии НИУ ВШЭ (Москва) – «Христианский анархизм Л.Н. Толстого: персональное прочтение». В сборник докладов по итогам конференции войдут также доклады следующих участников: - Александр Гулин, доктор филологических наук, ведущий научный сотрудник ИМЛИ РАН (Москва) –«Тифлисский мотив в незавершенном произведении Л.Н.Толстого "Князь Федор Щетинин"»: - Галина Алексеева,заведующая отделом научно-исследовательской работы Музея-усадьбы «Ясная Поляна» (Ясная Поляна) – «Круг чтения Льва Толстого в 1850-е годы»; - Алла Беженцева, председатель Союза русских женщин Грузии «Ярославна» (Грузия) – «Люди XXV века и их связь с Л.Н.Толстым». А 27 мая участники проекта от Грузии отправились в село Гореловка (Ниноцминдский муниципалитет Самцхе-Джавахети). Они встретились с жителями села - духоборами, посетили Молельный («Сиротский») дом и школу имени Льва Толстого, где передали ее ученикам подарки - книги и сладости. Напомним, село Гореловка основано в 1841 году сосланными из России и Украины духоборами. В Грузии они поселились в горных районах Джавахети и основали девять сел на территории современного Ниноцминдского района – т.н. Джавахетскую Духоборию (Гореловка, Спасовка, Родионовка, Ефремовка, Орловка и др.). В 1895 году Гореловка стала центром духоборческого восстания. Причиной послужило введение всеобщей воинской повинности на Кавказе, что было неприемлемо для духоборов. Они заявили властям о своем отказе от военной службы, собрали все имеющееся у них оружие и сожгли его. Восстание было жестоко подавлено. В защиту духоборов выступил Лев Толстой – он называл духоборов «людьми 25-го века» и восхищался их физической и душевной красотой. При его содействии в 1908-1910 гг. часть духоборов переселилась из Гореловки в Канаду – писатель специально закончил ранее отложенный роман «Воскресение», чтобы использовать гонорар для финансирования переселения. Кстати, грузинская интеллигенция также приняла участие в сборе средств для помощи переселенцам. В постсоветские годы жители Духобории стали покидать насиженные места. На сегодняшний день духоборы остались только в Гореловке и Орловке. В Гореловке находятся «святые могилки» проповедников, на поклон к которым приезжают паломники-духоборы со всего мира. Здесь же расположен духовный центр духоборов – «Сиротский дом», которому указом президента Грузии присвоен статус «Музея-заповедника русской духоборческой культуры, зодчества и быта».
     |
